หน้าที่ 63 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - ปัญญามีดปลามี กฎ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896 วินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา อภิธรรมพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896 วินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา อภิธรรมพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายกฎมติทูปจฉาในอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในกรณีต่างๆ เช่น คำว่า กิริยา และการอธิษฐานเหตุจูง, เหตุผลการกระทำที่ไม่เสร็จในวันที่กำหนด นอกจากนี้ยังมีการอธิบ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 11 ทุติยปริจฺเฉโท เจตสิกสงฺคหวิภาโค หน้าที่ 11 มหคฺคเตสุ ปน ตีสุ ปฐมชฺฌานิกจิตเตสุ ตาว อญฺญสมานา เตรส เจตสิกา วิรต

เนื้อหานี้จำแนกประเภทและการวิเคราะห์ของอภิธมฺมตฺถสงฺคห โดยเน้นที่การเข้าใจประเภทของเจตสิกและการทำงานของจิตในระดับต่างๆ เช่น ปฐมชฌานิก, ทุติยฌานิก และอื่นๆ โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างเจตสิกและก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 370 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 370 ชโนติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ สมมาทิฏฐินติ ปรกฺขิตวาติ ปเท กมุม ฯ ปรกฺขิตวาปีติ สีสีทมาโน ปเท ปุพพกา

เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา หน้าที่ 370 พูดถึงหลายแนวทางในการเข้าใจจิตและอภิธมฺมที่ว่าเพื่อเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติของบุคคล พร้อมทั้งเปรียบเทียบหลักธรรมที่ส่งผลต่อจิตใจและการใช้วิธีกา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 538 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 539 อาทิสทุเทน อายตนาทีน สงฺคหณ์ ฯ อารพภาติ สงขิปตวาติ ปุพฺพกาลกิริยา ฯ กลา...นาติ สงฺขิตฺวาติ ตต

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการศึกษาความหมายของคำศัพท์ต่างๆ ซึ่งสำคัญต่อการทำความเข้าใจในธรรมะ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของชีวิต ธรรมชาติของรูปและการแยกแยะลักษณะอันแตกต่างโดยอิ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 356 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 356 อญฺญมญญัติ นิว เตติ ฯ อญฺญ...แนว จาติ อุป...กตาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อุป....กตาติ สฤณี อญฺญ...ย

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้าที่ 356 เน้นไปที่การอธิบายและวิเคราะห์แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของจิตและการเกิดขึ้นของญาติ โดยมุ่งเน้นการสำรวจคำพูดและหลักการในพระไตรปิฎก เพื่อทำให้เห็นความเชื่อ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 190 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 190 เอตฺถ จ เอเตสุ โลภาทิ...จตุททสสุ ธมฺเมสุ โลภทิฏฐิโย นวฏฺฐสงฺคหา อวิชชา สตฺตสงฺคหา ปฏิโฆ ปญฺ

หน้าที่ 190 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยารวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับความโลภและวิธีการที่จะเข้าใจธรรมในแง่มุมต่างๆ โดยมุ่งที่จะอธิบายถึงการระบุธรรมะในด้านต่างๆ เช่น โลภทิฏฐิและความรู้ของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ ยังกล่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 692 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 692 ปุริ...ส จาติ ทวย์ สนฺทหนาติ กมฺม ฯ อญฺญมญฺญญัติ เอกาพทุธนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เอกาพุทธนุติ

หน้าที่ 692 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงการวิเคราะห์และเข้าใจในบริบทของอภิธมฺม โดยเน้นที่การสำรวจธรรมชาติของจิตและการกระทำที่ส่งผลต่อการเกิดและการไม่เกิดในวัฏสงสาร รวมถึงการปฏิเสธและการยอมรับภายในระ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 564 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 564 ผรุ... สุปีติ ทฎฐพพฤติ อาธาโร ฯ ยการหนุติ ทฏฺฐพฺพฤติ กมุม ฯ ยการหนฺติ เอตฺถ เยเกจิ ชนา หสม

หน้าที่ 564 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นผลผลิตจากความโลภ และความเข้าใจผิดในทางจิตใจ บทเฉพาะนี้ชี้ให้เห็นว่า วิธีการที่ปรุงแต่งทางความคิดจะกระตุ้นให้เกิดผลลัพธ์ต่างๆ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 520 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 520 อาทินา รโลโป โท ธสฺส จาติ จสทเทน ตสฺส โฏ ฯ ปรภาเคติ วชทวารโต อญฺญสม วชปสฺเส ฯ ปโร จ โส ภาโ

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา หน้าที่ 520 โดยนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถและการวิเคราะห์แนวคิดที่สำคัญ เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในด้านการปฏิบัติและความรู้ที่เกี่ยวข้องกับพระพ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 450 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 450 อตฺถิติ กตฺตา ฯ ตสมาติ เหตุพุพฤติ เหตุ ฯ นามมาตามวาติ ลิงฺคตฺโถ ๆ เอตนฺติ เหตุพุพฤติ กมฺม

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา หน้าที่ 450 นำเสนอการศึกษาในศาสตร์ธรรมที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจสภาพการมีชีวิตตามแง่มุมต่าง ๆ ของธรรม ช่วยเสริมสร้างความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นภายในจิตใจและสภา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 15 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 15 ลิงคตฺโถ ๆ นิยเมนาติ อุปฺปชฺชนาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ เตสูติ อุปฺปชฺชนาติ ปเท อาธาโร ฯ อุปปัช

เอกสารนี้อธิบายข้อคิดเห็นเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นถึงความสำคัญของวาจาและเจตนาในการสื่อสาร รวมไปถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างวจีทุจจริตและจริตในบริบทของการสนทนาและการปฏิบัติที่ถู

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 474 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 474 วิญญาณนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ วิญญาณนฺติ อาลมพิตวาติ ปเท กมุม ฯ อาลมพิตวาติ ปวตฺตตีติ ปเท ปุพพก

หน้าที่ 474 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานี้มีการนำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและลักษณะของธรรม โดยเฉพาะการประมวลผลด้านจิตใจและความจริงโดยการใช้วิเคราะห์เชิงลึก การชี้แจงในบทนี้เกี่ยวข้องกับอาลมพิตและการวิเค

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 337 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 337 กิจจ์ ฯ อเปกขน์ อเปกขา ฯ พยาปารนุตรสฺส สห อเปกขาย วตฺตตีติ พยาปารบุตรสาเปกข์ ย์ จิตต์ พยาปา..

หน้าที่ 337 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดทางอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และเวทนา โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะและสถานะของจิตในต่างช่วงเวลา รวมทั้งความสัมพันธ์ข

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 289 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 289 กมฺเมสุ ตพฺพานียา อญฺเญ จ ฯ อุสสาหนียสส ภาโว อุสสา... ยตา ฯ สสปปตีติ สสปุปมาน จิตตทวย ๆ สปุพ

เนื้อหานี้ศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้าที่ 289 ซึ่งรวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับจิตตาและอุปมานต่างๆ การแสดงถึงสมมุติและสภาเวนที่มีอิทธิพลต่อการรับรู้ พร้อมทั้งอธิบายถึงความจำเป็นใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 284 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 284 นิว เตติ ฯ หิสทฺโท ทฬห์ ฯ มุนาตีติ มุนิ ฯ มุน ญาณ มนาทีห์ จิ ฯ อินฺทติ ปเรส อิสสริย์ ปาปุณา

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา หน้าที่ 284 กล่าวถึงการวิเคราะห์จิตใจและความหมายของมุนิ คำสอนที่เน้นบนการเข้าใจธรรมะ การมีสติรักษาความสงบ และพิจารณาเทคนิคแก่การเข้าถึงสภาวะจิตใจ และธรรมชาติของวิญญาณที่ได

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 258 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 258 [๑๔๒] สรูป์ ปุจฺฉนฺโต ปุจฉโก อาห กิมปนาตยาที่ ฯ กี ปน เนส์ โสมนสุสาน การณ์ อิติ ปุจฉา ฯ กินต

บทความนี้สำรวจประเด็นสำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นที่การถาม-ตอบและการวิเคราะห์ความแตกต่างในความเข้าใจต่างๆ หน้าที่ 258 เสนอวิธีการในการเข้าใจธรรมชาติของการตัดสินใจ รวมทั้งการอธิบายลักษณะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 140 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 140 กิเลสา สตฺตา เอเตหิ ธมฺเมหิ กิลิสสนฺติ อุปตาเปนติ อิติ ตสฺมา เต ธมฺมา กิเลสา ฯ กิลิส อุปตาเ

หน้าที่ 140 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงความสำคัญของกิเลสในธรรมะและผลกระทบต่อการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการขจัดกิเลส และกระบวนการไปสู่สัมมาทิฏฐิ การนำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการจัดกา

พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย) ได้แสดง ความหมายของคำ อรหัง ไว้ 2 นัย คือ เป็นผู้ไกลและผู้ควร “อรห์ แปลสั้นๆ ว่าไกล ว่าควร เป็นสองนัยอยู่ “ไกล” หมายความว่า ไกลจากกิเลส หรื

พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้แสดงความหมายของคำว่า อรหัง ไว้ 2 นัยคือ เป็นผู้ไกลจากกิเลสหรือพ้นจากกิเลส และเป็นผู้ที่ควรบูชา ในคัมภีร์วิสุทธิมรรคได้หมายถึง 5 นัย ได้แก่ เป็นผู้ไกลจากกิเลส

คำว่าความอยากนี้ เป็นชื่อของเบญจกามคุณ สัตว์บางพวกในโลกนี้ ทำพุทธานุสติแม้นี้ให้เป็น อารมณ์ ย่อมบริสุทธิ์ได้ด้วยประการฉะนี้” จากพุทธพจน์ดังกล่าวทำให้เห็นว่า อนุสติทั้ง 6 ประการนี้เป็นข้อปฏิบัติของพระอ

อนุสติคือการตามระลึกถึงธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งสติในพระพุทธศาสนา โดยมีเป้าหมายในการพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์และสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการฝึกฝน 6 อนุสติที่ช่วยเพิ่มพูนความเข้าใจและควา

มีความจริงอยู่ว่า บุคลากรในสถาบันสงฆ์ ที่หย่อนภูมิรู้ภูมิธรรม หย่อนการประพฤติดี ปฏิบัติ ชอบ ซ้ำร้ายบางท่านยังเกี่ยวข้องกับดิรัจฉานวิชา ย่อมไม่สามารถเป็นที่พึ่งที่แท้จริงให้แก่ญาติโยมได้ เมื่อ ญาติโยมข

เนื้อหาที่พูดถึงความสำคัญของการมีบุคลากรในสถาบันสงฆ์ที่มีคุณธรรม และความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์ผ่านเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน โดยรัฐควรสนับสนุนงบประมาณและบุคลากรเพื่อให้การปฏิรูปเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่